新年伊始，《中国教育报》微信版刊发文章《2015年，祝你做个幸福的先生》，与宽大教育事情者一同探讨怎样做一个幸福的西席 。现将文章转载如下（文章略有删减）：
离别2014，迎来2015；
站在这个辞旧迎新的节点上，你在想着什么？
你是不是想着，2014我过得幸福吗？2015年，我应该怎么过得越发幸福一点 。
幸福在那里？幸福在甜蜜的心间，幸福在勤劳的手边，幸福在师生同乐的笑声中，幸福在满满支付满满收获的汗水中……
今天，小编把幸福的密码送给每个先生 。2015年，祝你做个幸福的先生 。
热爱教育，热爱生涯，这是西席幸福的起点
或许，繁杂的事情基础就让你无暇思索幸福与否 。在无意闪过的瞬间，你会略带伤感地自问：生涯在那里？我又在那里？垂头走路的我，拿什么面临天天的雾霭、阳光和孩子时有疑心的脸？
我们一起听一个域外的故事 。31岁的美国数学西席肯特每年都会亲近大自然，在已往数年间，他深入大自然近距离纪录了约19公里的门登豪尔冰川下冰穴里一连消融和结冻的异景，并绘制它们日益转变的历程 。
肯特有着自己的兴趣和业余生涯的焦点 。冰川下窟窿美景舒缓了他的压力，引发了他的灵感 。一个可能和你我同样疲倦的肯特走出去，一个充满活力的肯特从冰穴里回来，站在学生眼前 。并且，不但是活力，尚有阅历、视野、对生命更深沉的体悟与明确 。这些生涯的印记，不但富厚西席的人生，也会酿成滋养学生的雨露 。
跳出枯燥、庸常的生涯，敢于改变自己，给自己生命更多惊喜，从生涯中积淀教育的智慧与财产，你才可能获得更为幸福的职业生涯，更有底气把这种惊喜带给学生 。很难想象，一个小我私家生涯失败的西席能够拥有一个幸福的教育生涯 。明确追求生涯诗意与幸福的西席，才华给学生充满希望的未来 。
或许你会问，我们这么忙，时间从哪儿找？
时间是从热爱最先变得充裕的 。不要给自己太多捏词，你的时间和生涯由你决议 。“长三角”名校长、杭州安吉路良渚实验学校校长骆玲芳，一人管3所学校时也不忘去野外探险，在野外的徒步中清空自己的头脑 。她说，路上是她思索教育最好的时间 。她照旧一个茶艺师，每到春天都会和孩子们一起分享从大地而来的茶香 。
教育即生涯，生涯即教育 。在这里，有生涯的激情，有教育的兴趣 。一切都在教育之外，一切又在教育之中 。幸福的小我私家生涯与教育生涯的幸福水乳融会 。我们在生涯中思索着、树模着尊龙凯时教育看法，在教育中寻找着、实践着我们幸福的职业生涯 。
热爱教育，热爱生涯，这是西席幸福的起点 。
游刃有余与学生配合生长，这是西席幸福的动力
对幸福的差别明确，使得每位西席感受到的幸福都不尽相同 。但可以一定的是，若是你只知足于照本宣科，关于教书育人的专业，不想也不肯有所建树，那么，你便很难在事情中感受到长期的幸福 。
“经师易遇，人师难遭 。”教书，育人，西席不但要做“经师”，更要做“人师” 。信托步入教坛之时，你也曾推动自己，不但要学高为师，更要身正为范 。
然而，时移世易，今天教育所面临的社会大情形，比以往任何时代都要重大 。社会转型期阶级的分解，多元价值观的攻击，学生主体意识的日益增强，信息科技高速生长，给教育带来的机缘与挑战并存 。
在这个时代，做“经师”或者为“人师”，已经完全逾越西席以往所有履历的总和 。
从久远来看，西席作为一种职业仍然充满着灼烁的远景，但师生教与学的方法已然爆发重大转变 。单向转达知识的教学模式将会很快遭到摒弃，取而代之的是多元互动、相互探讨的教学模式，师生将在提出问题息争决问题的历程中，配合找到立异的钥匙 。在新型师生关系中，西席是学习者，是研究者，是一律中的首席，在互动中引领、启发学生将成为西席的主要使命 。
与此同时，在这样一个纷庞杂杂的时代，“教书”和“育人”的职责咬合得又是云云细密，“为人师表，立德树人”现实上比以往任何时间都更具分量 。
爱是教育永恒的主题 。每一个学生都有自己的可爱之处，每一个学生的生命都值得尊重，都需要体贴 。只有爱，才华让心灵影响心灵，灵魂叫醒灵魂；只有爱，才华真正呵护学生的生长 。
每个学生的家庭配景、生涯履历、个性特质各不相同，你要通过悉心体察，在千差万别中，发明并研究每个学生的奇异性，然后加以尊重、体贴、教育 。
每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根奇异的心弦 。你只有将自己的心弦，同孩子的心弦瞄准音调，才有可能与孩子的心爆发共识 。
在这个转变了的时代，你能游刃有余与学生配合生长，这就是幸福的源泉 。
对职业的认可，这是西席幸福的钥匙
西席与学生在一起，是一份让人年轻的职业 。与学生在一起，是幸福的 。
陶行知说，一定要看教育是大事业，有大快乐 。西席的岗位很通俗，但西席又是干大事的 �？裘裰�，撒播道义，延续文脉，作育人才，做这样的大事，能不感应快乐和幸福吗？
“壮乡活雷锋”韦造祥看到村里学校没西席愿意教，辞去村支书不干，宁愿当孩子王，有人说他吃错药，问他图什么，韦造祥却说：“不图钱、不图官，就图尊龙凯时下一代有文化、有知识 。”西席的幸福就蕴含在对这份职业价值的认可，以及这种价值的实现历程中 。
学生是西席职业认同的基础 。为人师者，看到学生“天天长大来，从没有知识，变为有知识”，犹如看到花卉萌芽、果木生枝，从中能够体验到职业的价值和成绩学生的快乐 。
西席照旧智慧的追求者 。四川宜宾特级西席陈亚梅30多年已与讲台“融为一体”，是什么让她云云执着？她说：“是当西席的快乐，跟学生在一起的快乐，一直学习、研究的快乐 。”
学习、研究、反思和立异，正是西席职业的魅力所在 。苏霍姆林斯基一经说过：“应当指导每一位西席走上从事一些研究的这条幸福蹊径上来 。”爱上阅读，注重学习新知；一日三省，一直举行教学反思；关注教育问题，潜心研究钻研，你就能挣脱西席低水平重复劳动所带来的死板乏味感，在立异求索之中，体验到研究兴趣和幸福，收获职业生长 。
发明职业的价值，享受职业的兴趣，感悟职业的魅力，这是西席幸福的钥匙 。
把学生带到有光的地方，这是西席幸福的大门
除了把课上好、把学生教好，西席还应该有点什么追求？这不是一个形而上的哲学考题，若是不认清这个问题，疲倦啊、苦闷啊、彷徨啊，就会接踵而来，幸福就会离我们远去 。
古今中外，西席之以是受人尊重，就在于他们是一群有精神追求的人 。若是我们用历史的维度审阅西席，就会发明西席的角色历来都不但是“教书匠”，转达知识、开启民智、赓续文明、坚守良心，西席挥洒的舞台比三尺讲台要广得多 。
苏格拉底一生都在找寻智慧、追求真理，被誉为“雅典的良心” 。二千五百多年前，孔子与几个学生被困于匡地，在生命清静遭到严重威胁之时，孔子仍坚信“天之未丧斯文”，维持和延续“斯文”，已成为他生命价值的所有 。
哪怕就是教学生也不简朴 。诺贝尔奖获得者、英国心理学家罗伯茨一生都忘不了一位叫布鲁克斯的小学先生 。不管罗伯茨回覆问题准确与否，布鲁克斯都要发出愉快的叫唤：“好极了！”这种发自心田的叫唤，让罗伯茨铭刻一生 。由于他从中感受到了重大的兴趣——学习的兴趣、战胜难题的兴趣、获得乐成的兴趣 。布鲁克斯显然是把“人的培育”看作是自己的精神追求 。
西席，就是要带人到有光的地方 。这就是西席的精神追求 。有了这种追求，人类的精神和生命在文明层面上就能代代传承，西席自己也找到了通向幸福大门的路径 。
西席的幸福，就在不懈的追求中
有追求就有动力 。
有了精神追求，西席就会一直推动自己学习、探索、创立，一直地向自己的智慧、人格、能力发出挑战 。每一天都是全新的，自己的生命和才智能在此历程中获得生长 。
怎样才华带人到有光的地方？这是个源远流长又被付与时代内在的命题 。“师者，人之模范也” �；繇魉�，有什么样素质的西席就有什么样素质的学生 。无论时代怎样变迁，西席的事情历来都是专心去做，一辈子做西席，一辈子学做西席，一直提升学识素养、完善品德修养，用自己的言行去潜移默化影响人，一直叫醒、激活保存于每小我私家心中的智慧、勇气、自信心，云云才华把人引到有光的地方 。
高尚的精神追求，无论是对社会、对学生，照旧对西席都具有极其主要的价值 。西席有了精神追求，并矢志不渝地坚持，就找到了毗连社会价值和个体价值的桥梁，找到了外在价值和内在价值融合的幸福体验 。
说究竟，西席幸福是一种心田的体验和感受，但只有西席将“人的培育”作为一种精神追求，才华真正感受到幸福 。
西席是一个使教育者和受教育者都变得更完善和更幸福的职业 。在成绩学生的历程中成绩自己，在追求卓越的历程中实现自我，西席的幸福，就在不懈的追求中 。
正如古希腊哲学家所言，对精神的追求，一定通向幸福 。
